Životna sredina

PRETVARANJE SMEĆA U PROTESTNU UMETNOST: Praveći odela od otpada, ovi umetnici šalju važnu poruku svetu! O čemu se radi?

31.10.2022 12:13

Umetnici stvaraju odeću od smeća kako bi naglasili nesreću Demokratske Republike Kongo: bogata resursima, ali opterećena siromaštvom, ona je smetlište za globalni otpad.

Izvor: STEFAN GLADJU

Počelo je kao kontrakulturni umetnički pokret 2001. godine. Nakon godina studiranja na Akademiji likovnih umetnosti u Kinšasi – sledeći savete profesora o stvaranju dela s "pravim" materijalima poput smole i gipsa – neki studenti u Demokratskoj Republici Kongu odlučili su da učine nešto drugačije. Stvarali su umetnost od onoga što je bilo u njihovoj neposrednoj okolini, uključujući gume, auspuhe, penu, plastične flaše, antene, konzerve u kojima je bilo mleko ili boja, perje, CD-e, gumene papuče i druge odbačene predmete.

Umetnici veruju da su takve kreacije bliske kongoanskoj publici i oslikavaju prekomeran aspekt života u Kongu: otpad.

Otpad koji lokalno stvaraju građani. Otpad koji su ovoj zemlji utrapile hiperpotrošačke države. Otpad nastao beskonačnim vađenjem resursa iz zemlje Demokratske Republike Kongo ili pohlepnim prikupljanjem istih iznad zemlje.

U Kinšasi su slivnici prepuni plastičnih flaša koje ne mogu da se recikliraju. Tržišta su preplavljena robom iz druge i treće ruke, otpadom iz zemalja s visokim dohotkom i, ubrzanim tempom, iz Kine. U područjima gde međunarodne fabrike rudare kobalt – dragocenu komponentu baterija pametnih telefona – česta odbacivanja otpada zagađuju rečne sisteme i okolni život.

Pogledajte fotografije u galeriji:

Izvor: STEFAN GLADJU

Gumeni čovek Savanta Noara i Čovek Flip-Flop Patrika Kitetea protestuju protiv veka iscrpljivanja prirodnih resursa Demokratske Republike Konga, uključujući gumu, koja se koristila za izradu točkova i jeftine obuće. Stefan Gladju ih je fotografisao za projekte koje imenuje u vidu naučne klasifikacije, kao da su ove kostimirane figure nove vrste: Homo trash trash i Homo detritus.

Izvor: STEFAN GLADJU

Prenamenom otpada za stvaranje skulptura i umetničkih predstava umetnici su želeli da usmere pažnju javnosti prema trenutnoj hitnoj situaciji. Godine 2015. postavili su temelje za institucionalizovanje svoje umetnosti: Ndaku Ya – "Život je lep", na čelu sa Edijem Eketeom. Umetnik i društveni aktivista rođen u Kinšasi, Ekete je takođe utemeljio festival KinAct, godišnje predstavljanje provokativnih kreacija. Umetnicima otpad sve više otvara mogućnost za komentarisanje teških društveno-političkih pitanja.

"Robot Anons", nosiva skulptura Jareda Kalenge, napravljen je od slomljenih delova radija. Ona nastoji da podigne svest o sve širem dometu lažnih vesti.

Vidi opis

PRETVARANJE SMEĆA U PROTESTNU UMETNOST: Praveći odela od otpada, ovi umetnici šalju važnu poruku svetu! O čemu se radi?

Gladju već nekoliko godina fotografiše umetnike iz Kinšase u odeći koju kreiraju od smeća – ovde se Šaka Fumu Kabaka oblači kao Rejzor Men. Iako isprva nije bio voljan da snimi tu fotografiju, Gladju kaže da nije mogao da porekne stvarnost umetnikovog odabranog medija: odelo je napravljeno od žileta, koje mladi članovi bandi koriste za ritualno urezivanje svojih simbola.

Mvunzi Muteba Mlađi rekao je da je dizajnirao svoj lik, Tin Ken, da bi podigao svest Afrikanaca o tome kako prisutnost multinacionalnih kompanija utiče na Afriku. Uprkos bogatstvu kontinenta, kaže: Afrikanci su i dalje siromašni. Očekuju pomoć od stranaca, ali on istrajava u pokazivanju da multinacionalne kompanije, zapravo, dolaze u Afriku da kradu, stvaraju sukobe [i] finansiraju oružane grupe.

Umetnici svojim materijalima pripisuju značenje: Savant Noar na odelo u zapadnjačkom stilu stavlja perje, koje priziva pomoć predaka, ismevajući razulareni konzumerizam.

Arnold Etabe koristi plastične prstenove, a Šaka Fumu Kabaka tube paste za zube za predstavljanje virusa.

Robot Jareda Kalenge, napravljen od delova radija, upozorava na dezinformacije u medijima.

Kilomboši Pape Noar pretvorio je otpad od cigareta u lik Čoveka Opuška, kaže Gladju, kao podsetnik da iako je opušak vrlo malen, još uvek vrlo mnogo zagađuje – pun je toksina poput olova, formaldehida i arsena, i sporo se razgrađuje.

Izrada figure od automobilskih delova bio je način Precija Numbija da protestuje protiv milona automobila za đubre uvezenih u Afriku svake godine –korišćenih vozila koja obeshrabruju rast vlastite automobilske industrije na kontinentu.

Skloni opis

Pogledaj slike

Odelo napravljeno od žileta, koje mladi članovi bandi koriste za ritualno urezivanje svojih simbola. - STEFAN GLADJU

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 1 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 2 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 3 / 9

Arnold Etabe koristi plastične prstenove, a Šaka Fumu Kabaka tube paste za zube za predstavljanje virusa. - STEFAN GLADJU

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 4 / 9

Robot Jareda Kalenge, napravljen od delova radija, upozorava na dezinformacije u medijima. - STEFAN GLADJU

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 5 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 6 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 7 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 8 / 9

Izvor: STEFAN GLADJUBr. slika: 9 9 / 9

"Električna žena", kreacija Falone Mambu napravljena od električnih žica, dvoznačna je. Govori o nedostatku električne energije u Demokratskoj Republici Kongo i, istovremeno, o tome šta se događa u mraku: seksualni napadi, otmice. Mambuina inspiracija za rad crpena je iz perioda njenog života kada je bila beskućnica.

Ti društveno svesni stvaraoci koji odbijanje pretvaraju u protestnu umetnost "ovde pomeraju granice", kaže Ivon Edumu, osnivač Galerije Malabo u Kinšasi. "Ne vidimo mnogo toga."

NAPISALA: AJODEDŽI ROTINVA

SNIMIO: STEFAN GLADJU