Danas se o Herostratusu malo zna, sem da je uništio jedno od 7 svetskih čuda antike - što je poslužilo kao inspiracija za davanje imena jednom sindromu koji je čest u modernom dobu.

GODINE 356. pre nove ere u antičkom gradu Efesu su se nalazili brojni hramovi posvećeni božanstvima o kojima danas izuzetno malo znamo. Ipak, među njima se isticalo i jedno remek delo antičke arhitekture o kom nas u svojoj Geografiji detaljnije izveštava Plinije Stariji. U pitanju je Artemidin hram - jedno od 7 svetskih čuda starog sveta - dug 115 i širok 55 metara, ukrašen sa ukupno 127 jonskih stubova na čijim vrhovima je ležao ogroman krov sa otvorom.
Osim veličinom, zgrada se izdvajala i luksuznim materijalima od kojih je pravljena, poput kedra iz Libana ili mermera kojim su ukrašavane rezbarije i spoljni stubovi. Vremenom je svetilište postalo važno središte hodočasnika i turistička atrakcija koju su rado posećivali svi koje je put odveo u Malu Aziju - sve dok Herostratus nije rešio da ga uništi.
Zločin i kazna na antički način
Izvori navode da je Herostratus bio siromašni pastir koji je prema jednoj od verzija odlučio da uništi ovaj dragulj helenske arhitekture kako bi njegovo ime ostalo upamćeno. On je jedne noći ušao u hram i zapalio drveni krov, nakon čega ga je vatra progutala i on se urušio. Dok je padao, krov je sa sobom povukao zidove i stubove, pretvarajući svetilište u ruševinu.
Zbog ovakvog svetogrđa Herostratus je pogubljen, a spominjanje njegovog imena je bilo zabranjeno pod pretnjom smrtne kazne. Istoričari danas veruju da su vlasti na ovaj način pokušale da cenzurišu njegovu ulogu u katastrofi i spreče da postane na neki način popularan. Međutim, suprotno njihovim željama - Herostratusovo delo je ubrzo postalo poznato širom antičkog sveta, a istoričar Teopomp je bio prvi od mnogih koji ga je opisao u svom delu.
Primer koji ne treba slediti
Uprkos popularnosti koju je hram uživao među stanovništvom, nakon razaranja iz sredine 4. veka, čekao je oko 150 godina da ponovo bude obnovljen. Ovog puta izgrađen je još veći hram od prethodnog, a interesantano je da je dugo uspevao da odoli zubu vremena - sve do rušenja koje je naredio arhiepiskop Hrizostom u 3. veku n.e..
Nažalost, ovakve vrste zločina nisu ostale usamljene u istoriji, jer su zabeležena i slična dela popout posipanja kiseline na Leonardovu Mona Lizu i Rembrantovu Noćnu stražu. Ali i napadi čekićem na Mikelanđelovu Pietu i razaranje Palmire od strane Islamske države. Mnogi su bili željni da dođu do određene vrste slave bez obzira na posledice.
U psihologiji, ova vrsta ponašanja je nazvana Herostratusov sindrom - patologija povezana sa nesigurnim ljudima, kojima je potrebno priznanje društva po svaku cenu. Ukoliko se osećaju ignorisanim od strane svojih najbližih, ovi ljudi traže način kako da privuku pažnju za koju veruju da zaslužuju tako što će izvesti neku revolucionarnu akciju.