Galerije

Marseljski lonac

27.04.2012 14:01 21.05.2020 19:57

S obzirom na to da u sve više evropskih zemalja nastaju nacije imigranata, nije li multikulturalni grad Marselj možda vizija budućnosti?

Izvor: Foto: Ed Kaši

Reportažu pročitajte na linku:

Vidi opis

Marseljski lonac

Marselj, lučki grad od 600. godine p. n. e., nudi utočište neprekidnim talasima imigranata. U ovoj mediteranskoj metropoli, sa više od 850.000 stanovnika, obitava 100.000 stranaca iz Alžira, Italije, Maroka, Tunisa, Turske i drugih zemalja.

Boćanje, koje se ovde zove petank, predstavlja omiljenu lokalnu razonodu. Ovi mladi igrači puše, piju pastis, ćaskaju i pokušavaju da bace šuplje metalne kugle (boće) što bliže malom drvenom bulinu.

Mnogi imigranti žive i rade u centralnim gradskim četvrtima kao što je Noaj, radije nego u izolovanim, zabačenim predgrađima, kao što je to slučaj u Parizu.

Imigrant iz Tunisa strpljivo čeka svoje rođake da ga pokupe na prometnoj centralnoj železničkoj stanici Sen Šarl. Bilo je to u septembru 2010. godine, svega nekoliko meseci pre burnog Arapskog proleća. Ovaj čovek je na vreme ugrabio priliku da u Marselju započne jedan novi život.

U senci rimokatoličke crkve Sen Vensan d’Pol prolaznici odslikavaju raznolikost Marselja. Imigranti se „smatraju Marseljcima od trenutka kad stignu u njega”, primećuje jedan stanovnik

Članovi jevrejske zajednice, koja broji oko 70.000 ljudi (i jedna je od najvećih u Evropi), prisustvuju sahrani na groblju Sen Pjer. Jevreji, kao i muslimani, „pažljivo biraju reči”, kaže jedan jevrejski lider. „Marselj je kao vulkan. Ako kažete nešto što ne treba, može lako da eksplodira.”

Petkom se na molitvi okupi toliko vernika da ispune ceo sokak iza džamije u ulici Gajar u severnom Marselju. Tempo podizanja novih džamija i molitvenih prostora u gradu ne može da održi korak sa sve brojnijom muslimanskom populacijom.

Muslimanska porodica posmatra kasapljenje ovaca na mesnoj pijaci Mustafa Slimani u vreme Kurban-bajrama, praznika u znak sećanja na Ibrahimovu (Avramovu) spremnost da žrtvuje sina. Mnogo ovaca se ritualno kolje i u muslimanskim kućama, iako je to zakonom zabranjeno.

Maulana Šarif, imam sa Komorskih ostrva, odmara se kod kuće sa svojim ćerkama u naselju Plan d’Au u severnom Marselju. On se nada da će njegovo prisustvo uneti stabilnost u ovu inače nemirnu imigrantsku četvrt.